قال الحاكم :«حديث يحيى بن بريد، عن ابن جريج حديث صحيح، وإنما ذكرت حديث محمد بن الفضل متابعا له». 1. وقال الحافظ السلفي :«هذا حديث حسن». 2.
لكن قال العقيلي :«منكر لا أصل له». 3. وقال أبو حاتم :«هذا حديث كذب». 4. قال الطبراني :«لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا يحيى بن بريد، تفرد به: العلاء بن عمرو». 5. وتعقب الذهبي الحاكم :«بل يحيى ضعفه أحمد وغيره، وهو من رواية العلاء بن عمرو الحنفي وليس بعمدة». 6. وقال في الميزان :«هذا موضوع». 7. وأورده ابن الجوزي في 8. وقال الهيثمي :«فيه العلاء بن عمرو الحنفي، وهو مجمع على ضعفه». 9. وحكم عليه الألباني بالوضع «160». 10.
المصادر والمراجع
1المستدرك على الصحيحين (4/ 98)
2اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (1/ 443)
3الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 348)
4العلل لابن أبي حاتم (6/ 426 ت الحميد)
5المعجم الأوسط للطبراني (5/ 369)
6مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم (5/ 2470)
7ميزان الاعتدال (3/ 103)
8الموضوعات لابن الجوزي (2/ 41)
9مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (10/ 52)
10سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (1/ 293)
تخريج الحديث
رواه العقيلي 1. والطبراني في «11441». 2. وفي «5583». 3. والحاكم «6999». 4. والبيهقي «1610». 5. العلاء بن عمرو الحنفي، ثنا يحيى بن بريد الأشعري، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما..
العلاء بن عمرو الحنفي الكوفي متروك. 6. ويحيى فهو ابن بريد بن أبي بردة بن موسى الأشعري ضعيف، وابن جريج مدلس. ورواه الحاكم من طريق محمد بن الفضل، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله ﷺ: «احفظوني في العرب لثلاث خصال لأني عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي». 7. محمد بن الفضل متهم بالكذب.
وله شاهد رواه الطبراني :9147 – حدثنا مسعدة بن سعد، نا إبراهيم بن المنذر، نا عبد العزيز بن عمران، ثنا شبل بن العلاء، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «أنا عربي، والقرآن عربي، ولسان أهل الجنة عربي». 8. قال الهيثمي :«فيه عبد العزيز بن عمران، وهو متروك». 9.