شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوان
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوان
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات

تصفح الأحاديث
حديث رقم 745

أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :

“

«أتيت ليلة أسري بي على ‌قوم ‌بطونهم ‌كالبيوت، فيها الحيات ترى من خارج بطونهم، فقلت: من هؤلاء يا جبرائيل؟. قال: هؤلاء أكلة الربا».

”
التصنيفات:
البيوع والمعاملاتالترغيب والترهيب

الحكم على الحديث

ضعيف

أحكام المحدثين

ذكره المنذري بصيغة الجزم 1.

لكن قال ابن كثير :«في إسناده ضعف». 2. وقال الهيثمي :«وفيه علي بن زيد، وفيه كلام، والغالب عليه الضعف.». 3. وقال مرة :«وفيه أبو الصلت ولم أعرفه.». 4. وقال البوصيري :«هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد». 5. وضعفه محققو المسند «8640». 6. والألباني «‌‌133». 7. وقال ضياء الرحمن :«حديث الإسراء ثابت في الصحيحين، وليس فيه ذكر هذا الجزء من الحديث بأن النبي ﷺ رأى آكل الربا بطونهم كالبيوت، لذا هذا الجزء من الحديث منكر جدا». 8.

المصادر والمراجع

1الترغيب والترهيب للمنذري – ط العلمية (3/ 7)
2تفسير ابن كثير ط ابن الجوزي (2/ 278)
3مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (4/ 117)
4مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (8/ 131)
5مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه (3/ 34)
6مسند أحمد (14/ 285 ط الرسالة)
7ضعيف الجامع الصغير وزيادته (ص21)
8الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه (5/ 578)

تخريج الحديث

رواه ابن أبي شيبة «36574». 1. وعنه ابن ماجه «2273». 2. ورواه أحمد  «8640». 3. والحارث «25». 4. وإسماعيل الأصبهاني «674». 5. وابن أبي حاتم 6. عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي الصلت، عن أبي هريرة.. فذكره.

علي بن جُدعان ضعيف، وأبو الصلت مجهول.

المصادر والمراجع

1مصنف ابن أبي شيبة (7/ 335 ت الحوت)
2سنن ابن ماجه (2/ 763 ت عبد الباقي)
3مسند أحمد (14/ 285 ط الرسالة)
4مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (1/ 169)
5الترغيب والترهيب – إسماعيل الأصبهاني (1/ 391)
6تفسير ابن كثير ط ابن الجوزي (5/ 37)