شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 756

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث

تخريج حديث 756: «يَكُونُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ‌اثْنَا ‌عَشَرَ…»

عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ :

“
يَكُونُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ‌اثْنَا ‌عَشَرَ ‌قَيِّمًا لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ. ثُمَّ هَمَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَلِمَةٍ لَمْ أَسْمَعْهَا، فَقُلْتُ لِأَبِي: مَا الْكَلِمَةُ الَّتِي هَمَسَ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ؟. قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.
”
التصنيفات:
السيرة والشمائلالفضائل

الحكم على الحديث

صحيح لغيره

أحكام المحدثين

قال الهيثمي :«في الصحيح بعضه من حديثه وحديث أبيه فقط». 1.

لكن قال مرة قال الهيثمي :«فيه روح بن عطاء وهو ضعيف». 2.

المصادر والمراجع

1مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (5/ 191)
2مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (5/ 191)

تخريج الحديث

رواه أبو يعلى «65». 1. والطبراني «1794». 2. عن محمد بن سواء، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة… فذكره. قتادة مدلس.

ورواه الطبراني «2073». 3. والرامهرمزي «575». 4. عن عبدان بن أحمد، ثنا زيد بن الحريش، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن جابر بن سمرة.. روح ضعيف.

وأصل الحديث عند البخاري 7222 – حدثني محمد بن المثنى، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن عبد الملك: سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي ﷺ يقول :«يكون ‌اثنا ‌عشر ‌أميرا. فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبي: إنه قال: كلهم من قريش». 5.

المصادر والمراجع

1معجم أبي يعلى الموصلي (ص79)
2المعجم الكبير للطبراني (2/ 196)
3المعجم الكبير للطبراني (2/ 256)
4المحدث الفاصل ت أبو زيد (ص508)
5صحيح البخاري (9/ 81)