أصلحه أبو داود «3764». 1. وأورده ابن حبان في «1590». 2. وذكره عبد الحق الإشبيلي في3. وحسنه العراقي 4. والأرنؤوط «673». 5. والألباني «664». 6. ومحققو المسند «16078». 7.
لكن قال ابن عبد البر عن الإسناد :«جاء بذلك الإسناد أحاديث منكرة لم ترو بغير ذلك الإسناد». 8. وضعفه ابن القطان 9.
المصادر والمراجع
1سنن أبي داود (3/ 406 ط مع عون المعبود)
2صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (2/ 409)
3الأحكام الوسطى (4/ 150)
4تخريج أحاديث الإحياء = المغني عن حمل الأسفار (ص435)
5الأذكار للنووي ت الأرنؤوط (ص234)
6سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها (2/ 268)
7مسند أحمد (25/ 485 ط الرسالة)
8الاستيعاب في معرفة الأصحاب (6/ 506)
9بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (4/ 599)
تخريج الحديث
رواه أحمد «16078». 1. وابن ماجه «3286». 2. وأبو داود «3764». 3. ومن طريقه البيهقي «465». 4. ورواه والطبراني «368». 5. وابن حبان «1590». 6. والحاكم «2500». 7. من طريق الوليد بن مسلم، قال: حدثني وحشي بن حرب، عن أبيه، عن جده وحشي.. فذكره. الوليد مدلس، ووحشي بن حرب وأبوه حرب مجهولان، قال ابن القطان :«فحرب بن وحشي، وابنه وحشي بن حرب، لا تعرف حالهما.». 8. ونقل المناوي قول ابن حجر :«في صحته نظر فإن وحشي الأعلى هو قاتل حمزة وثبت أنه لما أسلم قال له المصطفى ﷺ غيب وجهك عني فيبعد سماعه منه بعد ذلك إلا أن يكون أرسل». 9. وهو كما قال في الأخير.
وله شاهد عن جابر ضعيف، قال رسول الله ﷺ: «إن أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي». 10. وشواهد أخرى لم يصح منها شيء، أصحها حديث جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :«طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية».11.
