909-عن ابن مسعود أنه قيل له:«إن الله جل وعز يكثر ذكر الصلاة في القرآن: {الذين هم عن صلاتهم ساهون} [الماعون: 5]. و{على صلاتهم دائمون} [المعارج: 23]. و{على صلاتهم يحافظون} [المعارج: 34]. فقال ابن مسعود: على مواقيتها. قالوا: ما كنا نرى ‌ذلك ‌إلا ‌على ‌الترك. قال: ذاك الكفر».

الخبر ضعيف.

الحكم على الحديث :

قال محمد حكيمي :«حسن صحيح». [العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (3/ 345)].

لكن قال الهيثمي :«1638». [مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (1/ 295)]. وضعفه محقق [الإيمان الأوسط – ط ابن الجوزي (ص489)]. ومحقق [تفسير ابن كثير – ط ابن الجوزي (5/ 240)].

أحكام المحدثين :

رواه ابن جرير :«حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن والحسن بن سعد، عن ابن مسعود..». [تفسير الطبري (15/ 569)]. والخبر ضعيف، ضعف ابن وكيع وهو سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد الرؤاسي[تقريب التهذيب (ص245)]. ورواه عبد الله مختصرا :773 – حدثنا أبي، نا وكيع، نا المسعودي، عن القاسم، والحسن بن سعد، قالا: قال عبد الله: «تركها كفر». [السنة لعبد الله بن أحمد (1/ 359)].

ورواه الطبراني :8939 – حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن المنهال، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الرحمن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود، قال: «‌من ‌ترك ‌الصلاة ‌كفر». [المعجم الكبير للطبراني (9/ 191)]. وهو منقطع فالقاسم لم يسمع من ابن مسعود.

تخريج الحديث :