«قال الله: إن عبدا صححت له جسمه، ووسعت عليه في المعيشة تمضي عليه خمسة أعوام لا ‌يفد ‌إلي ‌لمحروم».

أورده ابن حبان في «4764». 1. وقال الهيثمي :«رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى .. ورجال الجميع رجال الصحيح». 2. وصححه محققو «3703». 3. وقال حسين أسد «رجاله ثقات». 4. وقال الحويني :«حديث حسن إن شاء الله». 5. وصححه لغيره الألباني «‌‌1662». 6.

لكن أورده ابن عدي ضمن مناكير خلف بن خليفة 7. وقال الدارقطني :«ولا يصح منها -أي طرق الحديث- شيء». 8.  وحكم عليه أبو حاتم بالاضطراب 9. وقال البيهقي :«رواه غيره عن خلف فقال: عن النبي ﷺ. وقيل: عن العلاء، عن يونس بن خباب، عن أبي سعيد. وقيل عنه: موقوفا. وقيل: مرسلا». 10. وأورده ابن الجوزي في 11. وقال ابن العربي :«‌رواية ‌هذا ‌الحديث ‌حرام». 12. وقال أيضا :«والحديث باطل لا يصح، ‌والإجماع ‌صاد ‌في ‌وجوههم». 13.  وضعفه السناري «1031». 14. وضياء الرحمن 15.  وبين الطريفي أوجه الاختلاف وقال :«لا يصح في تحديد أزمة متابعة الحج والعمرة شيء، والنصوص جاءت باستحباب المتابعة بلا حد». 16.

رواه أبو يعلى «1031». 1. وابن حبان 2. وابن عدي 3. والبيهقي «10490». 4. عن خلف بن خليفة، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ..

خلف بن خليفة اختلط آخر عمره.

ورواه عبد الرزاق :«عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، أو عن رجل، عن أبي سعيد الخدري قال: يقول الرب تبارك وتعالى: إن عبدا وسعت عليه الرزق، فلم يفد إلي في كل ‌أربعة ‌أعوام ‌لمح». 5. والوقف هو الأقرب، فقد تفرد برفعه عبد الرزاق عن الثوري ولم يتابع عليه، أما الوقف فقد تابعه وكيع 6.

والحديث روي بألوان كثيرة : فرواه خلف بن خليفة، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد.

وكذلك روي عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه.

وغيره يرويه عن الثوري، عن العلاء بن المسيب من قوله.

ورواه ابن فضيل، عن العلاء بن المسيب، عن يونس بن خباب، عن أبي سعيد.

وقال الأخنسي: عن ابن فضيل، عن العلاء، عن يونس بن خباب، عن مجاهد، عن أبي سعيد. 7.

وورد بلفظ :«خمسة أعوام». 8. وبلفظ :«كل ‌أربعة ‌أعوام ‌لمحروم». 9.

وله شاهد عن أبي هريرة لا يصح، رواه ابن عدي :«حدثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة جار هشام بن عمار، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا صدقة بن يزيد، حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال الله تعالى إن من أصححته ووسعت عليه ولم يزرني في كل خمسة أعوام عاما لمحروم». 10.  قال ابن عدي :«وهذا ‌عن ‌العلاء ‌منكر ‌كما ‌قاله ‌البخاري». 11. ومن وجه آخر عن أبي هريرة :«أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، حدثنا محمد بن عثمان العبسي، حدثنا عون بن سلام، حدثنا قيس بن الربيع، عن عباد بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال قال الله تعالى من أوسعت عليه في الرزق ثم لم يفد ‌إلي ‌في ‌ثلاث ‌سنين ‌أو ‌خمس سنين لمحروم». 12. وسنده باطل.

وشاهد آخر كما في المطالب العالية :«1140 – وقال أبو يعلى: حدثنا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض، ثنا أبو سعيد، ثنا المسعودي، عن يونس بن خباب، عن رجل، عن خباب بن الأرت رضي الله عنه: قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل يقول: إن عبدا أصححت له جسمه، وأوسعت عليه في الرزق، يأتي عليه خمس حجج لم يأت إلي فيهن لمحروم». 13. وسنده ضعيف.