شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 979

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث

تخريج حديث 979: «بَعَثَ اللَّهُ جِبْرِيلَ إِلَى آدَمَ…»

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :

“
بَعَثَ اللَّهُ جِبْرِيلَ إِلَى آدَمَ وَحَوَّاءَ فَقَالَ لَهُمَا: ابْنِيَا لِي بَيْتًا فَخَطَّ لَهُمَا جِبْرِيلُ فَجَعَلَ ‌آدَمُ ‌يَحْفِرُ ‌وَحَوَّاءُ ‌تَنْقُلُ حَتَّى أَجَابَهُ الْمَاءُ نُودِيَ مِنْ تَحْتِهِ: حَسْبُكَ يَا آدَمُ. فَلَمَّا بَنَيَاهُ أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنْ يَطُوفَ بِهِ، وَقِيلَ لَهُ: أَنْتَ أَوَّلُ النَّاسِ، وَهَذَا أَوَّلُ بَيْتٍ. ثُمَّ تَنَاسَخَتِ الْقُرُونُ حَتَّى حَجَّهُ نُوحٌ، ثُمَّ تَنَاسَخَتِ الْقُرُونُ حَتَّى رَفَعَ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنْهُ.
”
التصنيفات:
السيرة والشمائل

الحكم على الحديث

ضعيف

أحكام المحدثين

قال البيهقي :«تفرد به ابن لهيعة هكذا مرفوعا». 1. وقال ابن كثير :«وقفه على عبد الله بن عمرو أقوى وأثبت». 2. وحكم عليه الألباني بالنكارة «‌‌1106». 3.

المصادر والمراجع

1دلائل النبوة – البيهقي (2/ 45)
2البداية والنهاية (3/ 477)
3سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (3/ 231)

تخريج الحديث

رواه البيهقي 1. ومن طريقه ابن عساكر 2. عن يحيى بن عثمان بن صالح قال: حدثنا أبو صالح الجهني قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رفعه.. ابن لهيعة ضعيف، وعبد الله بن صالح هو كاتب الليث فيه لين. ولم أقف عليه موقوفا كما ذكر ابن كثير رحمه الله.

المصادر والمراجع

1دلائل النبوة – البيهقي (2/ 45)
2تاريخ دمشق لابن عساكر (7/ 427)