937-عن أم سلمة قالت :«لقد خرج أبو بكر على عهد رسول الله ﷺ تاجرا إلى بُصرى، لم يمنع أبا بكر من الظن برسول الله ﷺ شحه على نصيبه من الشخوص للتجارة، وذلك كان لإعجابهم كسب التجارة وحبهم للتجارة، ولم يمنع رسول الله ﷺ أبا بكر من الشخوص في تجارته لحبه صحبته وظنه بأبي بكر، فقد كان بصحبته معجبا، لاستحسان رسول الله ﷺ ‌للتجارة، ‌وإعجابه بها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : حسن.

932-عن ابن عباس قال :«لعن رسول الله ﷺ ‌زائرات ‌القبور، والمتخذين عليها المساجد والسُرُج».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : حسن لغيره دون ذكر السرج.

928-عن المغيرة بن سبيع قال :«من قرأ عند منامه آيات من البقرة ‌لم ‌ينس ‌القرآن: أربع آيات {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} وآية الكرسي وثلاث آيات من آخرها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ليس حديثا، وهو صحيح عن المغيرة بن سبيع.

926-عن أم عطية قالت :«أمرنا أن نخرج الحيض يوم العيدين، ‌وذوات ‌الخدور، فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم، ويعتزل الحيض عن مصلاهن، قالت امرأة: يا رسول الله، إحدانا ليس لها جلباب؟. قال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

922-عن طارق بن أشيم أنه سمع النبي ﷺ يقول :«بحسب ‌أصحابي ‌القتل».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

912-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :«ثلاث لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم تحمل على الغمام، وتفتح لها أبواب السماء، ويقول الرب عز وجل: وعزتي، ‌لأنصرنك ‌ولو ‌بعد ‌حين».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : حسن لغيره.

910-عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال :«‌بادروا ‌الصبح ‌بالوتر».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

906-عن عبد الله قال: قال النبي ﷺ :«بئس ما لأحدهم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل نسي، واستذكروا القرآن، فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.