نتائج البحث :

626-عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ :«بشر المشائين في ظلم الليل إلى المساجد ‌بالنور ‌التام ‌يوم ‌القيامة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : حسن لغيره.

625-عن أبي الزبير قال :«سألت جابرا عن ثمن الكلب، والسنور؟. قال: زجر النبي ﷺ عن ذلك».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح دون ذكر السنور، فهو حسن لغيره.

622-عن ابن عمر قال: بعث رسول الله ﷺ سعد بن عبادة مصدقا فقال :«ياسعد اتق أن تجيء يوم القيامة ‌ببعير ‌تحمله ‌له ‌رغاء. قال: لاآخذه أعفني فأعفاه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

621-عن رجل من بلهجيم قال :«قلت: يا رسول الله، إلام تدعو؟. قال: أدعو إلى الله وحده، الذي إن مسك ضر فدعوته كشف عنك، والذي إن ضللت بأرض قفر دعوته رد عليك، والذي إن أصابتك سنة فدعوته أنبت عليك. قال: قلت: فأوصني. قال: لا تسبن أحدا، ولا تزهدن في المعروف، ولو أن تلقى أخاك وأنت منبسط إليه وجهك، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، وائتزر إلى نصف الساق، فإن أبيت فإلى الكعبين، وإياك وإسبال الإزار، فإن إسبال الإزار من المخيلة، وإن الله لا يحب المخيلة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

619-عن النعمان بن بشير :«أن أباه نحله نحلا فأراد أن يشهد النبي ﷺ، فقال: أكل ولدك نحلت كما نحلته. فقال: لا، فقال رسول الله ﷺ: إن عليك من الحق أن تعدل بين ولدك كما ‌عليهم ‌من ‌الحق ‌أن ‌يبروك».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

612-عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله ﷺ :«أتعلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي؟. قال: الله ورسوله أعلم. فقال: المهاجرون يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة ويستفتحون، فيقول لهم الخزنة، أو قد حوسبتم؟. فيقولون بأي شيء نحاسب، وإنما كانت ‌أسيافنا ‌على ‌عواتقنا في سبيل الله، حتى متنا على ذلك، قال: فيفتح لهم، فيقيلون فيه أربعين عاما قبل أن يدخلها الناس».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

611-عن أنس رضي الله عنه قال :«أهدي للنبي ﷺ جبة سندس، وكان ينهى عن الحرير، فعجب الناس منها، فقال: والذي نفس محمد بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

610-عن المغيرة قال :«قال سعد بن عبادة: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح، فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فقال: تعجبون من غيرة سعد، والله لأنا أغير منه، والله أغير مني، ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا أحد أحب إليه العذر من الله، ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين، ولا أحد أحب إليه المدحة من الله، ومن أجل ذلك وعد الله الجنة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.