1098-«كان للنبي ﷺ جارٌ يهوديٌّ يؤذيه، ويضع القمامة والشوك أمام بابه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : كذب.

1097-عن أنس بن مالك قال :«ما زال رسول الله ﷺ يقنتُ في ‌الفجر ‌حتى ‌فارق الدنيا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

1096-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :«تبلغ ‌المساكن ‌إِهابَ أو يِهابَ».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

1095-عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال :«لما قُتل أبي جعلتُ أكشف الثوب عن وجهه، أبكي وينهَوني عنه، والنبي ﷺ لا ينهاني، فجعلتْ عمتي فاطمة تبكي، فقال النبي ﷺ: ‌تبكين ‌أو ‌لا ‌تبكين، ما زالت الملائكة تُظله بأجنحتها حتى رفعتموه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

1094-عن أبي رِمثة قال :«انطلقتُ مع أبي إلى رسول الله ﷺ فلما رأيته قال أبي: من هذا؟. قلت: لا أدري، قال: هذا رسول الله ﷺ، فاقشعررت حين قال ذلك، وكنت أظن أن رسول الله ﷺ ‌لا ‌يشبه ‌الناس، فإذا له وفرة بها رَدْع من حناء، وعليه بُردان أخضران، فسلم عليه أبي، ثم أخذ يحدثنا ساعة، قال: ابنك هذا؟. قال: إي ورب الكعبة أشهد به، قال: أما إن ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه، ثم قرأ رسول الله ﷺ: {ولا تزر وازرة وزر أخرى} [الأنعام: 164]، ثم نظر إلى السِّلعة التي بين كتفيه، فقال: يا رسول الله، إني كأطب الرجال، ألا أعالجها؟. قال: طبيبها الذي خلقها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

1093-قال النبي ﷺ :«شِرَار أُمَّتي الذين يأكلون مخاخ العِظام».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

1092-عن أبي هريرة قال: قال النبي ﷺ :«إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد، ‌يكتبون ‌الأول ‌فالأول، ومثل المُهَجِّر كمثل الذي يهدي بَدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

1091-عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ قال :«‌تحترقون ‌تحترقون، فإذا صليتم الفجر غسلَتها، ثم ‌تحترقون ‌تحترقون، فإذا صليتم الظهر غسلتها، ثم ‌تحترقون ‌تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها، ثم ‌تحترقون ‌تحترقون فإذا صليتم المغرب غسلتها ثم ‌تحترقون ‌تحترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها، ثم تنامون، فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.