1091-عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ قال :«‌تحترقون ‌تحترقون، فإذا صليتم الفجر غسلَتها، ثم ‌تحترقون ‌تحترقون، فإذا صليتم الظهر غسلتها، ثم ‌تحترقون ‌تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها، ثم ‌تحترقون ‌تحترقون فإذا صليتم المغرب غسلتها ثم ‌تحترقون ‌تحترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها، ثم تنامون، فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

1090-عن عروة بن الزبير قال: قالت عائشة زوج النبي ﷺ :«فقدتُ رسول الله ﷺ ليلة كان معي على فراشي، فكان ساجدا راصَّا ‌عقِبيه، مستقبلا بأطراف أصابعه القبلة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : شاذ.

1089-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :«لا يَتْبعُ الجِنازة صوت ولا نار، ولا يمشى بين يديها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

1088-عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :«‌تُبعث ‌النُّخامة يوم القيامة في القِبلة وهي في وجه صاحبها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح لغيره.

1087-عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :«علقوا ‌السوط حيث يراها أهل البيت».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

1086-عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :«‌أقبح النساء السَّلْفَع».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : الخبر لا أصل له.

1085-عن عائشة رضي الله عنها قالت :«‌كان النبي ﷺ قرآنا يمشي على الأرض».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : لا أصل له.

1084-عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ :«يخرج رجلان من النار، فيُعرضان على الله، ثم يؤمر بهما إلى النار، فيلتفت أحدهما فيقول: يا رب، ما ‌كان ‌هذا ‌رجائي!. قال: وما كان رجاؤك؟. قال: كان رجائي إذا أخرجتني منها أن لا تعيدني، فيرحمه الله فيدخله الجنة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.