250-عن أبي هريرة، يرفع الحديث إلى رسول الله ﷺ قال :« من قال: لا إله إلا الله، والله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا إله إلا الله، له الملك وله الحمد، لا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، يعقدهن خمسا بأصابعه، ثم قال: من قالهن في يوم أو ليلة أو في شهر ثم مات في ذلك اليوم، أو في تلك الليلة، أو في ذلك الشهر، غفر له ذنبه».

ضعيف.
الحكم على الحديث :

ذكره المنذري بصيغة الجزم «3». [الترغيب والترهيب للمنذري – ت عمارة (4/ 323)]. وصححه لغيره الألباني [صحيح الترغيب والترهيب (3/ 362)]. وقال فاروق حمادة :«حديث حسن ورجاله ثقات». وقال الحلاق:«حديث حسن». [نيل الأوطار (7/ 223)]. 

لكن أعله الإمام النسائي «9773». [السنن الكبرى – النسائي – ط الرسالة (9/ 18)]. وقال الخطيب:«حديث غريب جدا من رواية أبي إسحاق، عن أبي صالح السمان، ومن رواية محمد بن سيرين، عن أبي إسحاق، لم أكتبه إلا من هذا الوجه». [تاريخ بغداد ت بشار (2/ 577)].

أحكام المحدثين :

رواه النسائي«29». [عمل اليوم والليلة للنسائي (ص150)].«9773». [السنن الكبرى – النسائي – ط الرسالة (9/ 18)]. وأبو جعفر البحتري«25». [مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري (ص121)]. وأبو بكر الإسماعيلي«390». [معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (3/ 779)]. والخطيب«433». [تاريخ بغداد ت بشار (2/ 577)].عن أبي إسحاق الهمداني، عن أبى صالح، عن أبي هريرة..

وهذا إسناد ضعيف، أبو إسحاق الهمداني هو السبيعي اختلط.[تقريب التهذيب (ص423)]. وراجع: [الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات (ص341)].

ثم أعله النسائي :«خالفه حمزة الزيات في إسناده ومتنه». [السنن الكبرى – النسائي – ط الرسالة (9/ 18)]. وذكر ذلك.

فلا وجه لتحسين الحديث، وقال فاروق:«تفرد به المصنف بهذا السياق. وأخرجه من حديث أبي هريرة الخطيب دون قوله: يعقدهن خمسا».[عمل اليوم والليلة للنسائي (ت حمادة ص150)]. وهذا خطأ، لأنه لم يتفرد به النسائي كما في تخريج الحديث، وعند الخطيب مثبت قوله (يعقدهن خمسا) لا كما نفى.

تخريج الحديث :
Facebook
X
Telegram
WhatsApp
Threads