709-عن ابن أعبد قال :«قال لي علي : ألا أحدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت من أحب أهله إليه؟. قلت: بلى. قال: إنها جرت بالرحى، حتى أثر في يدها، واستقت بالقربة حتى أثر في نحرها، وكنست البيت حتى اغبرت ثيابها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم خدم فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه خادما فأتته، فوجدت عنده حداثا فرجعت، فأتاها من الغد فقال: ما كان حاجتك؟. فسكتت فقلت: أنا أحدثك يا رسول الله: جرت بالرحى حتى أثرت في يدها، وحملت بالقربة حتى أثرت في نحرها، فلما أن جاءك الخدم أمرتها أن تأتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه. قال: اتقي الله يا فاطمة، ‌وأدي ‌فريضة ‌ربك، واعملي عمل أهلك، فإذا أخذت مضجعك، فسبحي ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبري أربعا وثلاثين فتلك مائة، فهي خير لك من خادم. قالت: رضيت عن الله، وعن رسوله».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف بهذا السياق.

706-قال النبي ﷺ :«‌‌اتَّقُوا ‌مَوَاضِعَ ‌التُّهَمِ».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : لا أصل له.

703-عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ :«اتقوا هاتين ‌الكعبتين ‌الموسومتين اللتين تزجران زجرا ، فإنهما من ميسر العجم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

702-عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ :«اتقوا ‌محاش النساء».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

700-عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ :«‌اتقوا ‌فراسة ‌المؤمن، فإنه ينظر بنور الله. ثم قرأ: {إن في ذلك لآيات للمتوسمين}.

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

699-قال رسول الله ﷺ :«‌الهدية لا تباع، ولا ترد، ولا تهدى».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ليس حديثا.

698-عن عائشة قالت :«عثر أسامة بعتبة الباب، فشج في وجهه، فقال رسول الله ﷺ: أميطي عنه الأذى، فتقذرته، فجعل يمص عنه الدم ويمجه عن وجهه، ثم قال: لو كان أسامة ‌جارية ‌لحليته وكسوته حتى أنفقه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

697-ن علي قال: قال رسول الله ﷺ :«‌اتقوا ‌غضب ‌عمر بن الخطاب، فإنه إذا غضب غضب الله له».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.