1127-عن النبي ﷺ قال :«‌تفاءلوا ‌بالخير تجدوه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ليس حديثا.

1126-عن عمرو بن عبسة قال :«سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: عن يمين الرحمن – وكلتا يديه يمين – رجال ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغشى بياض وجوههم نظر الناظرين، يغبِطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله عز وجل. قيل: يا رسول الله، من هم؟! قال: هم جُمَّاع من نَوازع القبائل، يجتمعون على ذكر الله، فيَنتقُون أطايب الكلام كما ينتقي آكل ‌التمر ‌أطايبه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

1125-عن النبي ﷺ قال :«‌نصرني ‌الشباب وخذلني الشيوخ».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ليس حديثا.

1124-عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسولُ الله ﷺ :«إذا ختم العبدُ القرآنَ صلَّى عليه عند ختمِه ستونَ ألفَ مَلَكٍ».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

1121-عن أبي بكرِ بنِ بشرٍ قال :«لقيتُ كعبَ بنَ عُجْرةَ رضي الله عنه خارجًا من مدينةِ النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم في أوَّلِ يومٍ من شعبان، فقلتُ له: أين تُريدُ يا كعب؟ قال: إلى الجبلِ. قلتُ: وأي شيءٍ تصنعُ بالجبلِ وتترك جوارَ النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: أمضي إلى مدينةٍ سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ ولها جناحانِ تطيرُ بهما بين السماءِ والأرضِ، من دُرَّةٍ بيضاءَ مُجوَّفةٍ بأهلِها، تُنادي: ‌أنا ‌قَزوين، قطعةٌ من الفردوسِ، من دخلَني حتى أشفعَ له إلى ربِّي».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

1120-عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله ﷺ :«من بركة المرأة ‌تبكيرها ‌بالأنثى، أما سمعت الله تعالى يقول: {يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور} [الشورى: 49] ، فبدأ بالإناث قبل الذكور».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

1118-«يُوشك أن يأتي على الناس زمان، يتفاخرون بآثار الأمم الماضية، فيقول الرجل: أنا من نسل فرعون، وأنا من نسل قارون، وأنا من نسل هامان، وأنا من نسل أبي جهل، وأنا من نسل أبي لهب، ويقول الرجل: أنا من بني فلان الذي كان يوم كذا وكذا، فإذا كان كذلك، فذلك حين يقبض العلم، وتقوم الساعة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ليس حديثا.

1116-عن حذيفة بن أَسِيد قال: قال رسول الله ﷺ: «‌يجيء ‌الريح ‌الذي ‌يقبض الله فيها نفس كل مؤمن، ثم طلوع الشمس من مغربها، وهي الآية التي ذكرها الله في كتابه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : باطل.