الأحاديث النبوية المحققة

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :

خَرَجْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَفْدَ سَدُوسَ فَقَدِمْنَا عَلَيْهِ، وَمَعَنَا تَمْرٌ جُذَامِيٌّ مُهْدِيَّةٌ إِلَيْهِ، رَجَعْنَا بِهِ مِنَ الْبَرُورِ – بَرُورِ بَنِي عُمَيْرٍ – فَنَثَرْنَا التَّمْرَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى نِطَعٍ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ فَقَالَ: أَيُّ تَمْرٍ هَذَا؟. قَالَ: قُلْنَا: هَذَا الْجُذَامِيُّ، قَالَ: بَارَكَ ‌اللَّهُ ‌فِي ‌الْجُذَامِيِّ وَفِي حَدِيقَةٍ خَرَجَ مِنْهَا هَذَا، وَجَنَّةٍ خَرَجَ مِنْهَا هَذَا.

نَامَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي حِضْنِ أُمِّهِ مَارِيَةَ، وَكَانَ عُمْرُهُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، وَالْمَوْتُ يُرَفْرِفُ بِأَجْنِحَتِهِ عَلَيْهِ، وَالرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَيَقُولُ لَهُ: يَا إِبْرَاهِيمُ، أَنَا لَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، وَمَاتَ إِبْرَاهِيمُ وَهُوَ آخِرُ أَوْلَادِهِ، فَحَمَلَهُ الْأَبُ الرَّحِيمُ، وَوَضَعَهُ تَحْتَ أَطْبَاقِ التُّرَابِ، وَقَالَ لَهُ: يَا إِبْرَاهِيمُ، إِذَا جَاءَتْكَ الْمَلَائِكَةُ، فَقُلْ لَهُمْ: اللَّهُ رَبِّي، وَرَسُولُ اللَّهِ أَبِي، وَالْإِسْلَامُ دِينِي، فَنَظَرَ الرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ خَلْفَهُ، فَسَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُنَهْنِهُ بِقَلْبٍ صَدِيعٍ، فَقَالَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ يَا عُمَرُ؟ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُكَ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ، وَلَمْ يَجْرِ عَلَيْهِ الْقَلَمُ، وَلَيْسَ فِي حَاجَةٍ إِلَى تَلْقِينٍ، فَمَاذَا يَفْعَلُ ابْنُ الْخَطَّابِ، وَقَدْ بَلَغَ الْحُلُمَ، وَجَرَى عَلَيْهِ الْقَلَمُ، وَلَا يَجِدُ مُلَقِّنًا مِثْلَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! وَإِذَا بِالْإِجَابَةِ تَنْزِلُ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ جَلَّ جَلَالُهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى رَدًّا عَلَى سُؤَالِ عُمَرَ: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ [إِبْرَاهِيمَ: 27].

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :

بَادِرُوا ‌بِأَبْنَائِكُمْ ‌الْكُنَى لَا تَلْزَمُهُمُ الْأَلْقَابُ.

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ:

إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ يُكْثِرُ ذِكْرَ الصَّلَاةِ فِي الْقُرْآنِ: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الْمَاعُونِ: 5]. وَ{عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [الْمَعَارِجِ: 23]. وَ{عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} [الْمَعَارِجِ: 34]. فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: عَلَى مَوَاقِيتِهَا. قَالُوا: مَا كُنَّا نَرَى ‌ذَلِكَ ‌إِلَّا ‌عَلَى ‌التَّرْكِ. قَالَ: ذَاكَ الْكُفْرُ.

عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :

يَا زُبَيْرُ، إِنَّ مَفَاتِيحَ الرِّزْقِ بِإِزَاءِ الْعَرْشِ، يُنَزِّلُ اللَّهُ لِلْعِبَادِ أَرْزَاقَهُمْ عَلَى قَدْرِ نَفَقَاتِهِمْ، فَمَنْ كَثَّرَ كُثِّرَ لَهُ، وَمَنْ ‌قَلَّلَ ‌قُلِّلَ لَهُ.

عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

بَابُ أُمَّتِي الَّذِي يَدْخُلُونَ مِنْهُ الْجَنَّةَ ‌عَرْضُهُ ‌مَسِيرَةُ ‌الرَّاكِبِ الْمُجَوِّدِ ثَلَاثًا، ثُمَّ إِنَّهُمْ لَيُضْغَطُونَ عَلَيْهِ حَتَّى تَكَادَ مَنَاكِبُهُمْ تَزُولُ.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :

صَوْتَانِ مَلْعُونَانِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ: مِزْمَارٌ عِنْدَ نِعْمَةٍ ‌وَرَنَّةٌ ‌عِنْدَ ‌مُصِيبَةٍ.

عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :

إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ قَبْلَكُمْ مَاتَ وَلَيْسَ مَعَهُ شَئ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا تَبَارَكَ، فَلَمَّا وُضِعَ فِي حُفْرَتِهِ أَتَاهُ الْمَلَكُ فَثَارَتِ السُّورَةُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ لَهَا: إِنَّكِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَإِنِّي أَكْرَهُ مَسَاءَتَكِ وَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكِ وَلَا لَهُ وَلَا لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا فَإِنْ أَرَدْتِ هَذَا بِهِ فَانْطَلِقِي إِلَى الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَاشْفَعِي لَهُ، فَتَنْطَلِقُ إِلَى الرَّبِّ فَتَقُولُ: أَيْ رَبِّ إِنَّ فُلَانًا عَمَدَ إِلَيَّ مِنْ بَيْنِ كِتَابِكَ فَتَعَلَّمَنِي وَتَلَانِي أَفَتُحْرِقُهُ أَنْتَ بِالنَّارِ وَتُعَذِّبُهُ وَأَنَا فِي جَوْفِهِ؟ فَإِنْ كُنْتَ فَاعِلًا ذَاكَ بِهِ فَامْحُنِي مِنْ كِتَابِكَ، فَيَقُولُ أَلَا أَرَاكِ غَضِبْتِ، فَتَقُولُ: وَحَقٌّ لِي أَنْ أَغْضَبَ، قَالَ فَيَقُولُ: اذْهَبِي فَقَدْ وَهَبْتُهُ لَكِ وَشَفَّعْتُكِ فِيهِ. قَالَ فَتَجِئ فَتَزْبُرُ الْمَلَكَ فَيَخْرُجُ خَاسِفَ الْبَالِ لَمْ يَحُلْ مِنْهُ بِشَئ قَالَ فَتَجِئ فَتَضَعُ فَاهَا عَلَى فِيهِ فَتَقُولُ ‌مَرْحَبًا ‌بِهَذَا ‌الْفَمِ فَرُبَّمَا تَلَانِي وَمَرحَبًا بِهَذَا الصَّدْرِ فَرُبَّمَا وَعَانِي وَمَرْحَبًا بِهَاتَيْنِ الْقَدَمَيْنِ فَرُبَّمَا قَامَتَا وَتُؤْنِسُهُ فِي قَبْرِهِ مَخَافَةَ الْوَحْشَةِ عَلَيْهِ. فَلَمَّا حَدَّثَ بِهَذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَبْقَ صَغِيرٌ وَلَا كَبِيرٌ وَلَا حُرٌّ وَلَا عَبْدٌ بِالْمَدِينَةِ إِلَّا تَعَلَّمَهَا وَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمُنْجِيَةَ.